此时我感觉身体已经能够活动了，回到营地，我找来了昨天晚上值班的战士。经过反复、再三的确认，整个晚上都只有我一个人，坐在那一动都没动过。
“青玄到底发生了什么事儿？”马教授问道。
我把昨天晚上的经历详细的给大家讲了一遍，众人听完之后都傻眼了。
“听你说的，应该确实是古殷时代祭祀的情形。古殷特别重视祭祀，很多祭祀都是需要用活人祭祀。这一点，在已经出土的甲骨文，以及青铜器中都有过明确的记载。”马教授讲解道。
“可是他们不光是祭祀杀人，还要吃人。”我回想起梦中的画面，到现在还觉得胃里一阵一阵的打恶心。
“这并不奇怪，世界各地的古代历史中，都有人吃人的记录。比如比如古阿斯特克，古埃及、古亚述文明。都有祭祀杀人，并且将吃掉祭品的传统。我国的启夏、古殷也有这样的习俗，被祭祀的称为牺牲，祭祀之后被吃掉的称为用人，这种情况直到姬周才终结。”马教授的话让人听了感觉毛骨悚然。
“以人作为祭品还可以理解，但是为什么还要吃掉祭品呢？”小赵问道。
“两种原因。一种是认为杀掉祭品敬献给天神之后，留下的尸体就是天神的赏赐，吃掉它就可以得到天神的保护。另外一种则认为献祭的并不是人，比如古殷。除了本族、本国之民之外，剩下的一异族异国吗，在古阴人看来根本就不算是同类。而被称作羌。在甲骨文中羌写作上羊下人，也就是说像羊一样用于献祭的人。既然不是人，当然可以吃了。”
“这也太野蛮了吧。”王连长皱着眉头说道。
“面对历史，切忌用现代人的思维观念去分析古人。不同时代的人有不同的三观，就像现在，我们认为做生意、当大老板，是一件很让人羡慕的事。但是在古代，远的不说，两三百年前，商贾还属于贱业。士农工商排最后不说，三教九流里都属于九流中的下九流。”
“这样的古殷难怪要被灭掉。”陈锦强压着心中的恶心说道。
“这点你还真说对了。姬周的祖先也是羌人，而且是为古殷猎捕其他羌人的部落。古殷不断的发动战争，不断的猎取其他异族、异国之民用于祭祀。最终导致其他各族各国，在姬周的带领下，最终覆灭了鼓音。”讲起历史，马教授显得格外神采飞扬。
“按照你说的，是魇把你带到了噩梦的梦境，可那个道人是怎么回事儿？难道说这个鬼地方除了咱们，和村里那些古殷遗民外，还有一个道士？”阿忆问道。
“我现在都不确定，那个道士是否真的存在。刚才那个战士也说了，这一晚上都只看到我一个人。如果说是入梦的话，一个人绕过梦魇进入我的梦境。然后反过来斩杀梦魇。这么强的修行，简直难以想象。”
入梦之法确实存在。但极为困难且极为危险。如果入的是自己的梦，谨守神魂中一丝本心尚可安全无虞。如果入的是别人的梦，万一梦境的主人神魂错乱，入梦者很可能落个魂飞魄散的下场。所以除非有极高深的修行，否则轻易是不敢入梦的。
我是被魇拉入梦境的，可以说既是我的梦，又是魇的法术。即便如此道士还能进来，而且斩杀魇的法术，都是我闻所未闻，见所未见的。这就实在令人骇人听闻了。
俗话说日有所思夜有所梦，人的梦境中大部分内容，都是本人所知道见过的，尽管光怪陆离，但也都有据可查可考。
人很难梦到自己完全没听过、没见过、甚至认知之外的事物。比如普通人可以梦到妖魔鬼怪，因为那都是小说或者影视剧中的形象。要是你让他去梦见玻色粒子，梦见正夸克、负夸克，那就根本不可能了。因为他根本没有见过，甚至不知道这是什么东西长什么样子。
可偏偏道士做到了这一点。在我的梦境中使用了我认知之外的书法。一点我实在是想不通，他是怎么做到的？
“不过感觉他不是敌人。他对你，更像是长辈在教育晚辈。反倒是，你说的那种让你心悸的感觉，是怎么回事儿？”马教授说到。
“我也不知道，我当时动都动不了。不过听那个道士说怎么是这个玩意儿？我觉得应该是一个什么东西，而且不是什么好东西。”
“是你梦境中的还是现实中的？”陈锦问道。
“阿忆、桑格，你们昨天夜里有什么特别的感觉吗？”我问到。
“确实有一种不祥的感觉，但是说不清楚。”桑格回答道。
阿忆也点了点头，而且表示自己的本命真蛊，昨晚一度失去了感应。
“看来不是在你的梦中，而是这个地方，真的出现了什么不得了的东西。”陈锦皱着眉头说道。
“老板，我想去荒野的中心看看。之前我跟你说，过从巴山下沟遗址，到鹅婆村。每件事情都跟古殷、九幽有关。所以，我到现在依然怀疑，那些黑影很有可能就是九幽之民。”
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