“我就不信你敢打过来！”
眼前的大顺军全员骑兵，虽然队伍齐整，但是轻装而来，料想不会有很大战斗力。
卢象升稍微松了口气。
卢象升能在明末打出威名，所倚仗的“天雄军”自然不一般。（大名府一带古名天雄）
李自成在望远镜里看去，“天雄军”全员配有盔甲，骑兵是铁甲；火器兵是棉甲。那装备水平在大明只有不差钱的辽军能比得上。
真不知道卢象升从哪弄来的银子。
后来的康熙年，文人方苞这样说：“明之亡，始于孙高阳之退休，成于卢忠烈之死败。”
乾隆朝的《钦定胜朝殉节诸臣录》评价说：“卢象升材优军旅，志竭股肱，坎坷遭时，艰难就义，今谥忠肃。”
卢象升，南直隶常州府宜兴县人。天启二年，年仅二十二岁就考中进士，开始了他的为官生涯。
初任户部主事，升任员外郎，累迁为大名知府。
卢象升虽是文官出身，但善于骑射，勇力过人。或许“小李广”这个绰号他比花荣更合适。“暇即角射，箭衔花，五十步外，发必中。”
崇祯二年末，“己巳之变”，大名知府卢象升招募了一万兵马，进京勤王救驾。
当他带着大队人马赶到时，鞑子已经退出关外了。不过他也没白跑，如此忠君爱国的股肱之臣自然“简在帝心”。
崇祯三年，卢象升任右参政兼副使，外出整顿大名、广平、顺德三府的兵备，建立新军号称“天雄军”。
崇祯四年卢大人升为按察使，照旧治军。
“天雄军”的成员有些类似于曾国藩的湘军，都是由老乡、朋友、亲戚等等组成。
这种结构的优势是大家能互相照顾，更容易同仇敌忾，团结性好，能爆发出更强的战斗力。往往一个人战死，就可以激发大部分人的愤怒，战斗精神极强。
缺点是，一旦战场上有人退缩，就会带动一大片人跟着逃跑，继而引发整支军队的崩溃。
或许是因为那个缺陷的原因，所以后来的卢象升总是身先士卒，冲锋在前，竟比武将还武将，是个不要命的主。他因此被称为“卢阎王”。
“天雄军”是一支步兵与骑兵结合，注重使用弓弩、火器等远程武器的部队。卢象升所训练的骑兵身着铁甲、配备长枪和火铳，既能远程打击、也能冲锋陷阵。
打法上步兵结阵，前面插上木桩、鹿角，两边骑兵掩护，后面火器齐射，打农民军真是一打一个准。
将来的天雄军在与农民军的战斗中表现亮眼，常常以少胜多，多次击败各路“流贼”。
卢象升确实作战勇猛，卢阎王的绰号也不是白叫的。不过，他并没有对农民军形成致命的打击，多半是把“流贼”驱散或赶入大山就完事了。对方实力未受大的损失。
说得直白一点，卢象升打农民军可以次次报捷，但流寇实力不减。
卢象升的胜仗，多是在战术层面。在战略上，他和大多数文官一样没什么大意识。
他说：“臣与督臣，有剿法无堵法，有战法无守法。”也是对自己能力的说明。
卢象升对流寇的战略没有剿灭方法，他重视野战克敌，但没啥有效的方法抑制对方的流动，对于守备没提出什么建议。因此卢象升的剿匪和陈奇瑜差不多，天天打胜仗，月月报捷，但流寇并未伤筋动骨，整体实力不减。
相比之下，杨嗣昌至少还提出过“安内方可攘外”，“四正六隅，十面张网”的方略，此举在两年内颇见成效。各路农民军几乎全部偃旗息鼓，败的败，死的死，降的降。大明境内难得消停了一阵子。
当然，这并不是苛责卢大人。强求文人变成军事家、战略家，那是吹毛求疵。
公允的说，在其位，谋其政，卢象升做了他身为大明臣子该做的事。
问题在于，李自成那帮农民军是罪人吗？
他们只是被天灾人祸逼得走投无路，不反抗就会死的一些底层贫民而已。杀他们，值得歌颂吗？
卢象升是一位独具风骨，忠君爱国，能力有限，但是永不放弃的封建官僚典范。
说他独具风骨，面对阉党权势熏天，他断然拒绝拜谒魏忠贤祠堂；
说他忠君爱国，“己巳之变”面对国难，他自行募兵万人进京勤王；
说他有一定能力，明末一堆烂摊子，他却能收拾豪强，赈济百姓，屯垦开荒，恢复生产，整合力量组建天雄军，剿杀流贼，努力扶持大萌的残破局面；
说他能力有限，虽然努力了，但是仍旧没什么实际效用。明末大局丝毫未有改观。
卢象升本质上毕竟只是一介文人。就像袁应泰、袁崇焕、茅元仪、孙传庭、孙承宗等等等等，甚至可以包括史可法、徐光启、瞿式耜等等等等很多人，他们都是文人。
明末文人好说大话，放空炮，拉帮结派，这是通病。
他们不是军事家，去统领军队打仗，其实不大合适。
洪承畴同样是文人出身。抛开立场，他的能力确实非常强，文韬武略齐备。可以说远超袁崇焕、卢象升等人。（非是洗白翻案，仅是从军事水平上讲）
崇祯十三年开始的松锦之战是明、清在辽西战场的最后大决战，可以说是皇太极一生军事生涯中最精彩之作。
从整个松锦战役过程来看，其实洪承畴有机会剿杀皇太极。可惜了。
有能力有机遇又想做出成就，这样的人是天选之子；
没能力有机遇又想做出成就，终究心有余而力不足；
有能力没机遇又想做出成就，这样的人是一个悲剧……
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