第二天天没亮，吴明就收功站起。只是运炁调息了两个时辰，他已经恢复赶路的疲惫，上马继续向目标前进。
到了中午，远远的就看见了一座庙宇。望山跑死马，直到又跑了半个时辰，才来到了庙门前。
吴明下马，进了庙门，几个密宗和尚迎了上来。
“居士远来，可是有所求？”年纪大一些的用有些怪异的汉话问道。
“不敢隐瞒，听闻密宗有大智慧，特来求教。”吴明却是一口的蒙语。（别忘了他是个老妖怪了。）
“如此，居士请！”年长僧人意外的看了一眼吴明，向大殿延请道。
走到大殿门口，只见几名信徒在一根石柱前比比划划，不时摆出动作，互相验证。
“大师，这是……”吴明意外道。
“阿弥陀佛，这些居士在参悟大龙象菩萨摩诃萨的护法神功。”大和尚打着佛礼说。
“护法神功？当堂而示？大龙象菩萨摩诃萨？难道是无量智慧光佛和因陀罗菩萨？”吴明想起了一位神佛。
“阿弥陀佛！大威德，大智慧，正是我佛，无量智慧寿佛和帝释天。”大和尚又打了一个佛礼说：“居士好见识，好智慧。”
“大师，我能去看看吗？”吴明有些猜测。
“自是可以，居士请。”说着，两人来到石柱前。
吴明抬眼望去，几个大字刻在最上面：龙象般若（龙象指的是威德广大，又指因陀罗，般若指的是智慧，代指阿弥陀佛。）。
下面刻着：休起争心净妄事，佛度有缘不度难，心中琉璃敬八宝，五脉长修力广增，七轮有度增长寿，龙象般若驻心头。
龙象者威德广大，般若者智慧无边，龙象般若，加龙象之力于己身，威德智慧越广，龙象之力越大，下愚之人须经年苦修，方可得威德智慧，然威德可修，智慧在根。故下愚之人需修满一千五百九十九万八千岁，可度一小劫，以增智慧。（在佛教里，人寿八万岁，百年为一岁。按照八十高寿算八万岁，等于佛教年比现实年为*100/80=：1，佛年/=1599.8年。也就是说智慧不够的人需要一千五百九十九年多才能修炼成。）
下面记载了龙象般若功的修炼要诀：第一层象功长持法戒五脉七轮……，第二层龙功……，第三层龙象……，第四层龙象布施……，第五层龙象持戒……
“大师，若修五脉七轮，此功至少十二层，此处五层，可是别处还有？”吴明默记下功法，假装不懂的问。
“阿弥陀佛，居士果然智慧，我佛有云：不可贪心冒进。故分开放置，倒不是秘而不宣。此处五层，即便下愚之人，三五十年也可练成，故在此开放。有人修成，就带人去大殿二层，那里有剩下的功法。”年长僧人施礼道：“居士如有兴趣，可随我一观。”（密教护法功法一般传播较广，讲究缘分悟性，见者有份。）
“如此多谢大师。”
吴明跟着年长僧人上到二层，只见当中挂着一幅无量寿佛与因陀罗对话的画作，两边正是龙象般若功的后：六层龙象忍辱……，第七层龙象精进……，第八层龙象禅定……，第九层龙象般若……，第十层龙象般若波罗蜜……，第十一层龙象般若萨埵……，第十二层龙象般若菩提……，第十三层龙象般若无量……
后面还记载了龙象般若掌法、龙象吐纳坐忘法、推经转脉易宫换穴术。
吴明一面一一记下，一面对年长僧人说：“大师，我听说有一门瑜伽功夫，叫作摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经，不知大师是否知晓？”
“这倒未曾听说，许是没有传过来，我教倒是也有瑜伽功夫，只是受上师持戒，不得外传。倒叫居士失望了。”僧人有话直说，倒也痛快。
“无妨，只是抱万一之念。既如此，在下就此告辞了。”与僧人告别后，吴明开始向下一站天山出发。
年长僧人回转寺内，一边的年轻僧人问：“上师，我派护法神功后几层就这样给他了吗？”
年长僧人意味深长道：“我派的根本是瑜伽，护法神功之说只是为了提升修炼这功法人的信心。这功法本就为广传佛法，发掘大毅力，大智慧者之用，所以才不禁外传。更何况……”
吴明一边赶路，一边研究龙象般若功。
密宗五脉：中脉、前脉、后脉、左脉、右脉。五脉以中脉为核心，前后左右脉为支柱，行经络连，形成纵横交叉的网络，其交叉点为穴位。经络是人体运行气血，联络脏腑，沟通内外，贯穿上下。
人体七轮：从下至上有：海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉轮和天轮，七轮都位于中脉上，上下由中脉惯通，是诸脉交会处，为七大能量之控制中心。
密宗功法，即是修炼七轮五脉，以脉轮之力锻体强身，即是修炼外功的外状功法，又有内息调节，观想修心之妙，实是可以少林的金刚不坏神功相提并论的密宗锻体绝学，更兼有蓄炁养神，攻伐之力，难怪会被誉为护教神功。
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