哀姜嫁到鲁国之前，对鲁国是有着相当研究的。眼下的国君身体虚弱，恐怕命不久矣。自己作为国君夫人，只要自己有了儿子，那就是嫡子，就有可能继承鲁国国君之位。
但是，哪怕是自己有了儿子，鲁国今后的国君也只是有可能是自己的儿子，更何况，自己并没有儿子！
哀姜很清楚，无论自己在国君薨前生不生得出儿子，今后鲁国的国君之位很可能属于公子庆父！
有人要笑了，这位哀姜同志在说梦话讲天书吧？周礼继承制规定，有嫡立嫡，无嫡立长，你哀姜凭什么可以确定鲁庄公死后，继承人有可能是公子庆父？
这个倒真的是委屈了哀姜对鲁国历史的研究成果，因为鲁国与中原诸侯有一个不同，那就是国君继承制。大部分的国家遵循着周礼，即嫡长制，即国君的嫡长子为储君。
但也有的国家遵循的是兄终弟及制，如宋国、吴国等国。所谓兄终弟及制，指的是当国君的哥哥去世后，由二弟继承君位，二弟去世后再由三弟，依次累推。那后来没有弟弟了怎么办？这个好办，没有弟弟了就由自己的嫡长子继承，然后再是兄终弟及那一套。
反正只要符合自己国家的实际，大周天子是不会来管诸侯们采用何种继承法的。
那鲁国呢？我们得回顾一下鲁国的历史。鲁国始封君是周公旦，但周公旦自己要在大周王朝都城镐京上班，所以鲁国建立后，第一位在鲁国主持大局的其实是周公旦的长子鲁禽，即鲁文公。
当然，史料都把鲁文公记录为伯禽，因为鲁禽是长子，所以排在伯位，故称伯禽。鲁文公之后，是由其嫡长子鲁酋继位的，即鲁考公。
但鲁考公之后，鲁国国君之位是由其弟弟鲁熙继承的，即鲁炀公。这就有了问题，为什么一开始鲁国实施的是嫡长制，现在却是兄终弟及制了呢？如果说是两者的交替结合法，那按理应该是鲁文公之后，应该由鲁文公的弟弟来继承。
是的，按理，鲁文公之后，鲁国国君之位应该由其弟弟继承，因为鲁国确实实施的就是先嫡长制，再兄终弟及制！鲁文公的弟弟之所以没有继承国君之位，是因为他的弟弟们，都当上了诸侯国君！
周公旦有不少儿子，长子鲁禽成了鲁国国君。周公旦曾经有一段时间是大周王朝的摄政王，这个权力大了去了，所以他陆续分封了自己的儿子们为诸侯国君。鉴于许多周公旦儿子们的封国给我们留下不少历史文化，我们干脆都简单讲一讲。
首先是周公旦次子君陈，继承了周公旦在大周王朝的京畿范围内的封地，即周国，爵位非常高，公爵。周国与大周王朝是两个概念，这个是周公旦自己的封国，一路传承下来，有几点我们必须清楚。
第一，周国国君，即周公，都是大周王朝的卿士，高官。前面我们讲到过的周公黑肩，也就是听命周桓王遗命，处心积虑要扶持王子克为天子，结果被镇压处死的那位仁兄，就是周国国君。
周公黑肩死后，继承周国国君的周公款在大周王朝的卿士地位也就被剥夺了，直到他的儿子一代周公忌父时，又恢复了这个地位。
第二，周国的始封君是周公姬旦，因其谥号为文，故史称周文公。鲁国的始封君也是周公姬旦，但他没有赴鲁国履职，而是由他的长子伯禽担任第一任鲁国国君，因伯禽谥号为文，故史称鲁文公。这两个都是文公，分别是周国和鲁国的第一任国君。
第三，春秋时期的周国与战国时期的周国是两个概念。春秋周国，是大周王朝之初就建立的，始封君为周公姬旦。这个周国，在春秋时期就被灭了，至于是谁所灭，暂时不知道，甚至有可能是被戎狄所灭。
战国时期的周国，是大周天子周考王封其弟王子揭的一个封国，亦称周国，始封君为西周桓公。这个可怜的周国在赵国与韩国的干涉下，又被分成东周国和西周国两个小国，其中东周国始封君为东周惠公。这两个小得不能再小的周国，分别于公元前256年和公元前249年被秦国所灭。
其次是周公姬旦的三子伯瞵，受封于凡邑，建立了凡国，即今河南省辉县市北云门镇凡城村。看看，那个年代，一个现代意义上的村，就可以叫国家。凡国的爵位为伯爵，伯瞵故世称凡伯。
历史上的凡国国君都统称为凡伯，因为凡国的爵位为伯爵。大周王朝青史留名的凡伯至少有两位，一位是周厉王时期的凡伯。作为大周王朝卿士，凡伯一直在天子身边辅政。
周厉王是大周王朝一个败家天子，骄奢淫逸，专横跋扈，亲近奸臣。凡伯是当时少有的能够直言相谏的朝中重臣，但却因为总是列数朝政弊端，让周厉王对他十分反感，从而将他排挤在外。
凡伯郁郁不得志，尤其是看到朝中奸佞小人当道，十分痛心，就写了一首诗。据说这首诗还被编入诗经，里面有一句“作恶多端，不可救药”，正是凡伯对朝中奸佞小人的抨击，以及对大周王朝前途命运的担忧。当然，这就成了现在“作恶多端”和“不可救药”两个成语的典故。
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