桑天子一阵惊诧，说：“他们要开战吗？”
无当圣母说：“不像要开战，他们如此针对你，倒像是知道了什么。”
知道什么？知道他要证道？
桑天子说：“那几件法宝，我既然敢往外借，就不怕收不回来。被抢了倒也无妨。让我担忧和疑惑的，是那背后的原因。”
无当圣母说：“抢走法宝，最直接的影响有两个，削减你的实力，削弱你的气运。”
桑天子说：“而且还涉及魔种。”
无当圣母说：“是不是与那件事有关？”
桑天子说：“不知道。但若是无天留了后手，我不会觉得奇怪。若罗睺留了后手，也很正常。就当是对我的考验吧。”
无当圣母说：“此事需谨慎。”
桑天子说：“明白。此时应以静制动，看清楚真正的对手，和他们真正的目的。”
无当圣母踱步，为他思虑这主意，说道：“若完全以静制动，一定会被看出来。我觉得，你可以以动制动，针对某个容易对付的目标动手，从而让其余的对手放松警惕。放松警惕之后，他们就会出错。”
桑天子想了想，这样更好，于是点点头，问道，“师姐可有目标？”
无当圣母说：“云霄想必更清楚。”
云霄听二人计策，有所领悟，说：“最可恨的也最难对付的，就是阐教。”
直接对付阐教，不妥。
不如间接削弱阐教。
桑天子说：“那就是观世音菩萨喽。”
观世音，慈航道人，跟桑天子的恩怨很大，跟截教也有生死因果，针对她，合情合理。再加上桑天子一直都有针对佛教的心思，有所举动，不会让人觉得很意外。
云霄问：“师兄有何主意？”
桑天子淡淡说：“观世音乃如来之下第一人，因生为女相，不配成佛。”
云霄问：“说这话，她会在意吗？”
桑天子说：“她就算在意也不会表现出来。不过佛门的那些弟子，那些修为不够的小辈，可就没那么容易接受了。如果连观音都不能成佛，那么凡人怎么成佛，妖魔怎么成佛？”
云霄说：“从佛法来讲，众生平等。”
桑天子说：“要是连初入佛门的弟子，都能有此觉悟，佛门不至于今天这么衰。况且，我们只是要针对她，并非要打败她，给她提个醒，流言蜚语也就够了。你们觉得呢？”
阐教和佛教那帮人，个个阴险狡诈，若不弄清楚就动手，很有可能落入圈套。现在打口水仗，效果不管怎样，他随时可以抽身。
敌人很强大，稳一手……
云霄说：“这也太直白了。”
无当圣母有自己的目的，她是来观察桑天子如何证道的，不是来指挥他的。只要没有什么不得了的问题，她没打算干涉。
她说：“直白并非不可，就怕没有效果。”
桑天子说：“先试试。”
不能急，他想，一定不能着急。
不过，他造谣时的嘴脸，倒像是很着急。简直气急败坏，不能自控。
这是一场戏。人家怎么看，他就怎么演。而他怎么演，人家就怎么看。
地仙界珞珈山原址。
云雾深深处，观世音以水待客。
客人即阐教仙人广成子。
广成子问：“女相不能成佛，有何解法？”
观世音微微笑，说：“无需解，不过是阻碍传道的流言，流言有时兴起，不能动真正的佛心。佛门菩萨罗汉，护法弟子，都不会介意。真正需要解的，是此人的用心。”
广成子说：“本以为他会针对贫道。”
观世音说：“此人心思，真假难辨。但他的目标里，一定有天离火神鞭。”
广成子说：“这是他犯的错误。他一定以为，天离火神鞭是贫道的目标，他一定以为，贫道出手，是为了给黄龙报仇。他一定以为，没有人知道那朵黑莲的内情，他一定以为，只有他看到了证道的机缘。他会死在这上面。”
观世音说：“他的自我尸很厉害，又有天道之力保命，要杀他，不易。”
广成子说：“他会死，等贫道证道，他就是证道的祭品。在此之前，贫道会引诱他，封印他。至于那自我尸，很快就会被铺天盖地的混沌凶兽淹没，要渡过去，很难。”
观世音说：“你已成竹在胸。”
广成子说：“截教弟子都是一样的，他们都有一击即破的弱点。那多宝道人分心多用，贪婪无度，法力在圣人之下堪称第一，却证道无门。金灵圣母自恃功德圆满，骄傲自大，入了封神榜，如今只能从头再来。龟灵圣母冲动急躁，稍加挑拨，就要拼命，可笑。无当圣母只顾着自己，根本不管别人的死活，无情无义，只要不管她，她就等于不存在。至于桑天子，自恃聪明，自恃气运浩大，就敢跟佛门对抗，就敢跟阐教对抗，简直不知死活。如今，他竟敢染指证道机缘，死期已至，尚且不自知，可笑可笑。”
观世音说：“当年，截教教主在洪荒，摆诛仙阵，摆万仙阵，最后不还是那样收场。如今，截教教主不在，一个小弟子也敢放肆。我看他就是一根木头，只配给你试剑。”
广成子说：“贫道斩他时，必用诛仙。”
观世音说：“可别跑了他的残魂。”
广成子说：“不追杀到天荒地老，贫道岂能罢手。尔等只需等候佳音。”
一杯水一饮而尽。
一个人无影无踪。
这时的西方，佛界深处，一只猴子托着残破的黑莲，交给圣人分辨。
圣人沉着应对，说：“鹬蚌之争，渔翁得利。阐截因果不断，你只需冷眼旁观，适时摘取果实即可。”
那朵黑莲上，也纠缠着道痕。
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