“什么？！”
头戴青绿色冠冕的基策瞪大双眼，正在举杯的手也停在了半空。
湖风吹拂着这片白石建筑环绕的广场，萨克佩滕半岛就像它的名字那样，宛如一片“白色岛屿”。
萧尔重复了一遍自己的提议：
“我的提议是，所有能走动的亚拉因人，随我一同去往北方迁徙，既能够不再面对科沃赫的威胁，又能够彻底摆脱佩滕伊察的压榨！”
说罢，萧尔举起陶杯，喝下一口玉米酒。
对面的亚拉因人领主帕卡尔·基策·亚拉因（PacalQuitzeYalain）比萧尔想象中的更年轻，似乎只比自己的年纪大几岁，因而看着颇具朝气，外表上看，也不像是有城府之人。
基策比较独特的外貌特征，当属修剪得颇有“太君”味道的髭须——大多数玛雅人毛发并不浓密，因而蓄须之人并不多。
“萧尔公子，不得不说，你的提议很有道理，但也很有冲击力。即使你说你是有神明庇佑因而死里逃生的人……我也得仔细考虑考虑。”基策摸起了自己的髭须。
萧尔从基策身上较多的文身判断，这位领主应当已经结婚。若是已经成家，人往往就会追求安稳，不太愿意再离开家乡。
要说服基策，显然还得费上一番力气。
坐在萧尔旁边的阿依塔也开了口：“大人，虽然我人微言轻，但是我认为萧尔说得很有道理，我们追随萧尔前往玛雅半岛，比窝在佩滕盆地面对左豺狼右猛虎的困境要好得多了。”
萧尔顺势加大吹风机的力度：“在玛雅文明史上，民族大迁徙从来不是稀罕事。伊察人不正是两百多年前从奇琴伊察南下，占据了本应属于你们亚拉因人的地盘并成为地区霸主的吗？”
基策和阿依塔都怔了一怔，显然被“玛雅文明史”这种不明觉厉的词汇唬住了。
萧尔接着说道：“在遥远的西方，有一句俗语，叫做‘树挪死、人挪活’，一个境遇悲惨的人，若是换一个环境，或许就能从此改变命运。对于一个民族而言，也同样如此。”
“西方？墨西卡人有过这样的谚语吗？”基策一时摸不着头脑，“你的观点相当正确。但是我们亚拉因人长期定居务农，并非游猎蛮夷。我们的根基就扎在此处，迁徙绝非易事。更何况我们还都是佩滕伊察的臣民，恐怕很难做到就这样一走了之……”
萧尔站其身来，环顾四周。萨克佩滕与其说是一座城，毋宁说只是一片王宫广场，这里的建筑除了领主、祭司、武士的住所外，便只有一座小型的神庙和一些雕塑。
“敢问基策大人，您手下的和从属于佩滕伊察的亚拉因人各有多少人口？”
萧尔问道。他此时非常希望自己手头有一把羽毛扇。
基策此时没有抚摸胡须，而是用手搭着鼻子，作思考状，“我手下有四千人，佩滕伊察掌管的也大约是这个数的一半。湖区以外的亚拉因人就不可估量了。所以我说，迁徙绝非易事啊！”
实际上，萧尔也很清楚基策的心思。
尽管亚拉因人遭受着伊察人的奴役，而基策作为一个领主，虽有慈善举动，但无法真正亲身体验到阿依塔等人遭受过的苦难，反而会觉得留在祖先之地会依然舒坦——他所需要的不过是击退科沃赫人的武装力量。
然而从萧尔的观察结果来看，萨克佩滕自己并没有多少武士，而上级领主朔克，却始终对亚拉因人见死不救。
这场谈判中，基策并不会占据主动权。
萧尔决定继续追问：“那两年以前呢，两年前，你掌管着多少人口？”
萧尔没有使用“领土上有多少人口”这样的话语，这是因为在玛雅的封建制度当中，领主所直接管辖的是人，而非土地。
基策一时语塞，半天，才给出回答：“五千……”
萧尔露出一个不易察觉的微笑。
就在这时，一个武士匆匆忙忙地闯进广场。
“大人！科沃赫人忽然下山，一直杀到了伊什卢（Ixlu），将大量的村民掠走了！”
“什么！？”基策猛然起身。
萧尔记得伊什卢位于佩滕伊察湖和萨尔佩滕湖一大一小两片湖之间，是一片仅有一公里宽的“地峡”。
若是占据那里，就能阻挡佩滕伊察通过水路运送的兵力，切断诺赫佩滕与萨克佩滕之间的联系！
这时萧尔知道时机终于来临，忽然说道：
“既是基策大人对我的提议不感兴趣，那么，我会只带走受佩滕伊察奴役的亚拉因人。阿依塔，我们这就走吧。”
“好的，萧尔。”阿依塔心领神会，也站起身来，随萧尔向外走去。
“且慢，萧尔公子！”基策急切地喊道。
萧尔停下脚步，回过头来，饶有兴致地观察基策的表情。
“萧尔公子，如果我率领我的子民加入你的北伐队伍，你能否保证北迁完成后，我在北方拥有在这里的同等地位？”
阿依塔面露喜色。
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