自光复江南以来，周士相还是第一次来到后世的上海，如今的松江府。松江府在蒙元时期才设立，所以论历史及名声，肯定不如苏州府，单那“上有天堂，下有苏杭”便能看出。不过虽说不如苏州出名，可松江府在江南的地位也是举足轻重，比起南京的应天府都要强大，人口及钱粮赋税的产出也不下于苏州。
仅以人口为例，松江虽经历“嘉定三屠”，但现存人口也有一百二十余万，其中丁口过半，这几乎就要赶上广东一省人口，广西和云贵三省人口相加，恐怕也多不了松江太多，至于四川等被清军屠戮一空的省份更是提都不用提。
有人才有生产，才有赋税和钱粮。江南数府商业氛围浓厚，万历年间，松江府的手工作坊几乎占据了江南的七成以上，而江南数府则是占了全国的九成。这些手工作坊主要是以纺织业为主，主要便是生产棉布、绫罗绸缎等织品。这些纺织品利润极大，通过海上贸易卖往海外，使得坊主们为之暴富，获得大量金银。然商业的发达必然损害农业，因为纺织业需要大量的棉花和蚕丝，这便不断的使原本的耕田变成栽种棉花和桑树的经济田，随着时间推移，江南数府渐渐便从产粮重地转为赋税重地。而明朝的粮食主要来源便从江南转为湖广，遂有“湖广熟，天下足”一说。
如果没有天启以后的天灾，如果没有西北的流民，没有满清入关，江南的商业会发展到何种程度，是否会产生资本主义萌芽，谁也不知道。
历史没有假设，周士相也不会去假设，他来松江的目的是为“建村设乡”坐镇，而不是来促进当地纺织业的发展，推动资本主义进程，因为在当下，大明朝缺的不是钱，而是粮食。
只是，在实地走访了那些作坊，听取了主持松江清欠的汪士荣、汤效先等人的汇报后，他稍稍改变了自己的初衷。
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骨头对朱由榔的处理，让很多拥明读者弃书，这个我无法挽留你们。我只坚定自己的看法，朱由榔不代表大明，也不佩做大明天子。
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