闲着没事喜欢研究甜点的嫦娥、天天不穿鞋到处乱跑蹭吃蹭喝的赤脚大仙、喜欢找月老下棋输了又不认账的寿星公、小事抠门大事却从不含糊的财神、轮流值守南天门的四天王兄弟、最爱结交朋友的太白金星、憨笑声比打雷还响的傻大个巨灵神、动不动就闹家庭纠纷的雷公电母夫妻、偶像女团一般的七仙女、会吃不会做的灶神和会做却饭量很小的厨神、明明不生气却是吹胡子瞪眼表情的风伯、天天跑去跟龙王争工作指标的雨师，等等等等。
身为宅男时，在网络上看过的不少的小说，这会儿都被李林给想起来了。一边回忆着，一边自己添油加醋，絮絮叨叨的，他不厌其烦的为两女介绍了好些个神仙。
不是晦涩难懂的骈文，全都是大白话，再加上李林大开脑洞添加的各种设定，一个个神仙被他描述的十分鲜活，就像是在聆听极为有趣的故事一般，商秀珣和卫贞贞都听得入了迷。
听的人越是用心，讲故事的人就会越来劲。这不，李林光顾着忽悠了，全然没想到他编造出来的这些内容会引起什么样的后果。他也不知道，当他离开这个世界之后，整个神州大地上的宗教，都因为他无意中的这一次‘故事会’而受到了极大的影响。
好吧，传统的志怪传说中，虽然有一些充满人性亮点的内容，比如二郎神劈山救母、牵牛织女星河相会等等，但是，绝大多数时候，传说中的仙人们都是不食人间烟火，淡薄无情的形象。
这是因为道教崇尚自然，修道有成的‘高人’们一个个都是不问世事的风格。然后，从他们身上形成了既定印象，百姓们口耳相传时，就不自觉的把那些道教神仙都描述成了超脱世事的形象。
神仙们的形象越是超然脱俗，道士们就越是满意。与有荣焉都来不及，他们可不会劝阻百姓，让他们停止吹捧。
可道士们没想过的是，正是因为仙人们的形象太过脱俗，被捧到了无法轻易触及的高位，导致他们传道时遇到了很大的麻烦。
相比之下，佛教就要亲民的多了。然后，此消彼长之下，出现了重佛轻道的状况。
而在李林对两女讲述的故事中，仙人们却不是那种高高在上的形象。
之后，随着两女有意无意的传播，他对这些仙人的描述，渐渐的传入了其他人的耳朵里。
道士们虽然心有不满，可慑于李林的‘仙人’身份，他们却无法提出抗议和反驳。同样的道理，认定了李林是个‘仙人’，觉得他的话更值得相信，许许多多的百姓们，也渐渐的改变了心中对于仙人们的印象。
‘原来仙人也有这么接地气的一面啊’，怀着这种观念，人们对于道教的关注度提升了不少。一时半会之间，还看不出什么改变，可等到时间久了，蝴蝶翅膀带来的风暴终于显示出了它的威力——信仰道教的人越来越多，单看民间的信徒比例，不仅不逊色于佛教，反倒是还有所超出。
当然，这也不仅仅是那些小故事的效果——李林冒用‘仙人’之名来到这个世界，还得到了认同，他的存在，就是一块实打实的金字招牌。因为他，不仅多了许多想要修道的人，那些没想过出家的普通信徒们，也得到了极大的激励。
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